明<會意>、<形聲>字

小篆:「明」,從月、從冏。冏是窗戶的象形文字。月光自窗戶射入屋舍為明,本義做「照」解。乃光明射及物體使顯露無疑之意。冏亦聲。金文「明」為日月幷照之會意字。

其義為:

1. 光曰明。如日光、月光。

2. 晝曰明,日間之稱。如《左傳昭元年》「六氣曰,陰、

陽、風、雨、晦、明也」。

3. 曉,天亮曰明。

4. 大智曰明。如《諸葛亮前出師表》「高帝明幷日月」。

5. 修明、嚴明,指心地光明,政治或法紀清明。如《商君

農戰》「善為國者,官法明,故不任知慮」。

6. 明瞭、通曉曰明。如明理、明經。又如《韓非子外儲說

右下》「爵祿生於功,誅罰生於罪,臣明於此……

7. 分辨、區分曰明。如《左傳隱公五年》「昭文章、明貴

賤、辨等列、順少長,習威儀也。」

8. 明白、清楚曰明。如《藝苑卮言》「《檀弓》簡,《考工

記》煩,《檀弓》明,《考工記 》奥。」

9. 彰明,顯示曰明。如《周易系辭下》「因貳以濟民行,

以明失得之報。」

10. 賢明、賢能曰明。如《孝經》「故明王之以孝治天下也。」

又如《書經益稷》「元首明哉。」

11. 長成,成就曰明。如《墨子天至上》「然則何以知天之

愛天下之百姓?以其兼而明之。」

12. 強盛、旺盛曰明。如《淮南子說林》「石生而堅,蘭生

而芳,少自其質,長而喻明。」

「明」是日月生輝,光照大千。世界如果沒有日月的照耀,將陷入一片黑暗;人生如果沒有智慧的引導,也會跌入黑暗痛苦。

誠如,萬物有向光的本性;人們也有迎向光明的至德。但如何纔能契入光明的世界,就要有隨時隨地的覺照工夫。更何況心地光明磊落,不做胡涂的人,一生當中纔能立足於社會;否則,就不免有「一失足成千古恨」的危機了!因為,只要有纖毫對事理的不明,就易踏上人生錯誤的第一步。

尤其,在現實生活中,物欲的誘惑、思想的污染,處處可見。故,保持靈明清醒的頭腦,纔能理智判斷是非、依理行事,不致出岔。譬如:

到一個新環境,夫子教導我們要「不患人之不己知,患不知人也。」明此道理,就要學習多觀察、多瞭解新環境裡的人、事、物,明確自己在新環境裡的身份、地位,纔不致糊裡胡涂說錯話、做錯事,引發不必要的誤會和麻煩。即使是好心,也要明瞭對方的需要、環境和條件,不能好心反而幫倒忙。

身為學生,能清楚明白父母的辛勞與養育恩德、懂得尊敬師長、好學認真,就是一個明白的學生。當德行、學業日日進步,讓父母師長安心,也為自己的光明未來,奠定了堅實德才兼備的基礎時,人生的光明大道,纔算已經穩穩的握住了。否則,在當前物欲橫流,邪思染污嚴重的環境裡,小小年紀,極易迷失了學習方向,踏上險道而不自知。

組織家庭之前,要透徹明白為人夫者,是家庭的依靠重心,是子女的榜樣;為人妻者有相夫教子、奉養公婆的重責。彼此有共識,兩人才能同心同德,締造幸福美滿的家庭。如果不明夫妻相互忠誠的可貴,情深義重彌足珍惜;在現在這個誘惑極多的社會裡,就極易陷入外遇之亂,跌入家無寧日、父母心痛,兒女心靈重創的悲劇之中。故,明理之人,在婚外情的雷池面前,會有高度的警覺性,不致失足而悔恨終生!

身居仕途,能深明「公正廉潔」是為政之道,就會竭力福澤民眾,光明磊落行走正大之路。如果不明此理,不免陷入攫取名利、玩弄權勢、沈溺富貴驕奢中。甚至最後落到了身敗名裂、鋃鐺入獄的苦果。

可見,在一切境界面前,懂得什麼該做、什麼不該做,活得清清楚楚、明明白白,實在是太重要了,這纔是明理、智慧的人生。而這把持我們言行分寸與掌握人生方向的智慧關鍵,就在這個「明」字,試問,我們真正懂了嗎?是否也會經常受到烏雲的遮蓋而「不明」呢?

俯仰天空,日月之光古今照耀,溫暖人間,帶給人類光明、世界光明;我們緬懷歷史上千千萬萬的古聖先賢,血汗的付出與諄諄的誨勉,數千年來引導了一代又一代中國人,走出智慧光明的人生,創建了一個又一個太平盛世。

現在,我們也應秉承這個責任,代代承傳,打開心靈之窗,領受聖賢教誨之明,不僅照亮自己,照亮他人,更照耀大千世界。

北京大方廣文化公益網編輯部

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